Оригинал взят у astkraeved в Буддийские храмы Астраханского края.
Этой статьей начинаю серию публикаций о буддийской архитектуре Астраханского края – в основном «из утраченного»…
По состоянию на июль 1917 г. в Калмыцкой степи Астраханской губернии насчитывалось 28 больших и 64 малых буддийских храмов (хурулов), около 2070 духовных лиц. В городской черте Астрахани существовал деревянный двухэтажный буддийский храм в поселке Калмыцкий базар Приволжского улуса (правобережье Волги).
Буддийский храм в пос. Калмыцкий базар т. н. «Аршанский хурул», построенный во второй половине XIX в., был высоким многоярусным деревянным сооружением, несущим в себе пагодную члененность. Постройка, возведенная из дерева, железа и стекла, была завершена субурганом, увенчанным символами солнца и луны – почитаемых небесных светил у буддистов. Хурул пос. Калмыцкий базар привлекал значительное внимание исследователей буддийской философии и культуры конца XIX — начала XX вв. В 1887 г. в нем с чтением лекций выступал профессор Петербургского университета А. М. Позднеев, охарактеризовавший хурул как один из выдающихся памятников Калмыцкой степи. Значительный объем фотоматериалов, относящихся к внешнему и внутреннему убранству хурула в поселке Калмыцкий базар, сохранился в фондах Астраханского музея-заповедника.
Деревянный хурул в пос. Калмыцкий базар Приволжского улуса Астраханской губернии был разобран в 1928 г.
Этой статьей начинаю серию публикаций о буддийской архитектуре Астраханского края – в основном «из утраченного»…
По состоянию на июль 1917 г. в Калмыцкой степи Астраханской губернии насчитывалось 28 больших и 64 малых буддийских храмов (хурулов), около 2070 духовных лиц. В городской черте Астрахани существовал деревянный двухэтажный буддийский храм в поселке Калмыцкий базар Приволжского улуса (правобережье Волги).
Буддийский храм в пос. Калмыцкий базар т. н. «Аршанский хурул», построенный во второй половине XIX в., был высоким многоярусным деревянным сооружением, несущим в себе пагодную члененность. Постройка, возведенная из дерева, железа и стекла, была завершена субурганом, увенчанным символами солнца и луны – почитаемых небесных светил у буддистов. Хурул пос. Калмыцкий базар привлекал значительное внимание исследователей буддийской философии и культуры конца XIX — начала XX вв. В 1887 г. в нем с чтением лекций выступал профессор Петербургского университета А. М. Позднеев, охарактеризовавший хурул как один из выдающихся памятников Калмыцкой степи. Значительный объем фотоматериалов, относящихся к внешнему и внутреннему убранству хурула в поселке Калмыцкий базар, сохранился в фондах Астраханского музея-заповедника.
Деревянный хурул в пос. Калмыцкий базар Приволжского улуса Астраханской губернии был разобран в 1928 г.